kapacak uga ing  https://www.facebook.com/share/p/19pAvV5pQ4/ Kanikmatan kadonyan kerep banget agawe manungsa lepya dene apa kang didarbeki iku sipate ora salawase lan ora amung bisa dipigunakake kanggo kakaremane dhewe, ananging sejatine iku kabeh peparinge Allah kang ana sabagean hake wong liya. Mangkono manungsa, asring lagi ngrumangsani lan kasep yen urip iki amung mikirake awake dhewe bae. Pancen kagelan lan kaduwung iku tekane telat. Iku kabeh sejatine mujudake 'hukum alam' kang dumadine wiwit jaman manungsa tumiba ing dosa nganti jaman samengko iki. Ora bisa diselaki yen carita-carita ing ngendi bae dununge tansah keprungu sawetara akeh wong-wong padha mburu lan keklumpuk bandha donya ngluwihi apa sing samesthine, lali bebage marang sapepadha. Akeh pepeling lan tuladha kang uripe srakah bakal nemu alangan ing urip pedinane, nanging tetep bae manungsa ora owah sipat kang ndhaku apa kang didarbeki iku duweke dhewe. Mulane sadurunge kabeh kasep/telat, ora sathithi...

    kapacak uga ing  https://www.facebook.com/share/p/1CWiMvLtDj/ Daktolèh kandhêg sêdhelå ing dalan kang dakambah. Katrêsnane Gusti daktåmpå ndadèkake aku kapêlêngên. Dalan iku kêbak lengkak-lengkõk kanthi datan pêpadhang. Nanging, Gusti anganthiku nganti aku kamitênggêngên. Katrêsnane Gusti anuntunku twin atiku ayêm têntrêm. Ora mêrgå aku sampurnå tanganku digênggêm kêncêng. Dudu ..., dudu krånå aku pantês ngantya aku dirangkul lan dirêngkuh. Oo.., mendah gumunku karumuntuhan bêrkah kanugrahan kang sarwå endah. JM, anganggit råså, 14925             ✍️ 𝖊𝕹𝕻𝖊 ✍️             [^__^]  [^__^] 

    kapacak ugi ing  https://www.facebook.com/share/p/16zEeC4Vzw/  Kita nguningani bilih ing gesang pasrawungan rat nyata kathah kedadosan ingkang tebih saking raos kaadilan ingkang tansah dados pangangen-angen sesarengan. Kadosta : wonten tiyang ingkang kaparingan kasugihan lan kaurmatan, mubra-mubru ngantos boten kekirangan punapa kang dados kakaremanipun, nanging kosok wangsulipun kathah tiyang sarwa gesang kecingkrangan, kangge nedha kemawon kedhungsangan /rekaos sanget.  Kawusananipun Allah boten ngeparengaken tiyang punika anikmati /angangge barang-darbèkipun wau, nanging estunipun tiyang sanes kang ngginakaken. Emanipun tiyang punika taksih kemawon mburu kasugihan gesang kadonyan. Kadosipun gesang ndadosaken tanpa piguna lan damel seriking tiyang kathah.  Manungsa racakipun anggenipun nyambut-damel kalawan ngrekaos nedya pados upa /pangan, kamangka pepenginan wau dereng kantenan keturutan sadaya lan ketungka ngunduri yuswa nandhang sakit ngantos ajal...

    kapacak ugå ing  https://www.facebook.com/share/p/19i17CYd59/ Akèh wõng uripe jroning kamlaratan, sangsårå krånå datan sih katrêsnan. Oh, ibå sakèhe wõng pådhå ngungsi katindhês dening ancêman lan prahårå nggêgirisi. Kaum wadõn, anak-anak disiya-siya, diblêdêri, diêdõl lan dirudåpêkså. Prå duratmåkå wêngis datan kamanungsan, anjijiki kadyå kewan kurang sajèn mangan. Bêbêndune Gusti bakal katandukake dosâ kang wus ngambrah-ambrah sakêpenake. JM, lingsir kulõn, 07925             ✍️ 𝖊𝕹𝕻𝖊 ✍️             [^__^]  [^__^] 

    kapacak uga ing  https://www.facebook.com/share/p/1EWXgiTKu4/ Ryan Hreljac, bocah cilik saka Kanada umure 6 taun nalika ing kelas ana wulangan bab pangauripan samadya wus bisa ngowahi panguripane wong akeh. Nalika iku, gurune nerangake yen akeh tlatah ing Afrika, bocah-bocah saumurane tilar donya pendhak dinane mung merga angel lan ora bisa oleh banyu resik. Kanggone Ryan iku ora gampang ditampa nalare, angel dipercaya, Ryan sing biasane mung kari muter kran ing kulah utawa pawon banyu mancur dhewe. Mula kanthi lugu, polos takon, " Menawi ngaten pinten wragadipun damel sumur?" Gurune paring wangsulan, " Kurang luwih 70 dolar ." Ryan saulihe sekolah duwe tekad gedhe. Dheweke nyuwun dhuwit ibune, nanging sang ibu ngendika dene yen arep pengin biyantu, Ryan kudu nglumpuke dhuwit dhewe. Mulane Ryan wiwit nandangi gawean omah kayata, resik-resik kulah, nyapu lan ngepel jobin, reresik plataran lsp..., nganti bisa nglumpuke 70 dolar tambahan paringane ibune. Nanging wu...

    kapacak ugi ing  https://www.facebook.com/share/p/19FUUrbTEH/ Sawijining warga nampik nampeni sumbangan uwos sakarung 20 kg. Nampik/nolak, tembung kang kanggenipun sebagean tiyang kathah sisah punpahami kamangka si warga wau griyanipun gubug reyot ing dhusunipun. Tumraping tiyang kathah, bab panolakan puniki nuli sami ngewa-ewa ujar, " Wis mlarat, kakehan nggaya ora gelem nampani upasraya (sumbangan, biyantuan) ." Ananging, kocapipun kapireng wangsulanipun warga wau, kita saged methik piwucal kang adi sanget, wangsulanipun makaten : " Beras kula teksih khathah, kula boten pendhet bantuan beras 20 kg niku, lha wong beras kula teksih enten, sing riyin nggih dereng telas. " Cobi pungatosaken, saking caranipun nyukani wangsulan katingal prasaja boten gadhah pendhidhikan inggil lan misuwur. Nanging saking wangsulanipun wau ngetingalaken mendah mulya isi manahipun lan boten neka-neka. Mratandhani piyambakipun nggadhahi jiwa langkung mulya katandhing kaliyan saperangan...

    kapacak uga ing  https://www.facebook.com/share/p/1JaY1edT5J/   Asring kita mrangguli lan migatekake sadhengah apa sing kelakon ana ing donya iki. Kerep wae wong mursid (uripe becik) ngalami ngrekasa, nanging wong duraka malah tampa ganjaran sing mesthine kanggo wong mursid. Apa kuwi diarani ora adil? Iya!, temtu ora adil. Iku kasunyatan sing meh pendhak byar kita kasuguhan ing pawarta-pawarta TV uga ing medsos. Coba digagas, wong sing tumindak kadurakan contone koruptor, tukang apus-apus lan maling, ana sing merjaya wong liya lsp, isih gentayangan bebas ora rumangsa luput, malah duwe pangkat lan panguwasa ing keprajan, pamarentahan uga bebadan dhuwur negara. Uripe mubra-mubru sarwa nguja kacukupan (kemewahan) kurang pepeka (sembrana ing rasa pangrasa) marang kasangsarane wong cilik. Kaya-kaya uwong mengkono iku ora mempan ukum (kebal ukum) sing bisa agawe seriking lan kuciwa masarakat cilik. Kahanan kaya mangkono iku yen ora enggal diatasi suwening-suwe bisa dad...

    kapacak uga ing  https://www.facebook.com/share/p/14G8yPiGcVe/ Saelõk siang kasumunaran padhang carane Gusti angasihiku saendah pêtêng måwå angin sêgêr carane Gusti angasihiku. Gustiku lêmbut lan Må' Wilåså  aku uga ering Panjênêngane. Sih trêsnaNe gêdhe, agung lan mulyå carane Gusti angasihiku. Sajêrone samodra saambane akåså carane Gusti angasihiku saarume puspå kang têtêp mêwangi carane Gusti angasihiku. PangayõmanNe tansah angiringiku datan kêndhat pangarêpanku urip têntrêm kang dadi gêgayuhanku carane Gusti angasihiku. JM, anganggit råså, 31825             ✍️ 𝖊𝕹𝕻𝖊 ✍️             [^__^]  [^__^]   

    kapacak ugi ing  https://www.facebook.com/share/p/1CGJzHh2FR/ Bokbilih tembung 'tetirah' sampun awis-awis lan mboten kapireng ing cecaturan padintenipun. Tetirah satunggaling tembung saking 'tirah' kr, turah, ng. ing basa Kawi puntegesi 'pinggir/tepi'.  Dene tetirah mratelaken ngalih mênyang ing papan sing prayoga supaya bisa waras tumrap wong lara. (Bausastra Poerwadarminta, 1939). Para sepuh jaman kawuri, asring ngendikakaken kangge salah satunggaling kulawarga ingkang nembe nandhang sakit utawi ketaman reribeting gesang. Pamrayoginipun, " Wis kanal ngasoa sawetara ing nggunung sinambi tetirah supaya ngleremake ati! " Mila saged ugi wonten ingkang negesi tetirah = nyepi, nepi (meneping ati) pados swasana sepen supados pikantuk pangraosing raos batin saking Gusti Kang Ma' Asih lan Wicaksana.  Ewasamanten, tetirah saged ugi kangge tiyang ingkang nembe nandhang sakit raga, tetirah saged ambiyantu ngenggalaken usada sesakitipun, utaminipun ger...

    kapacak uga ing  https://www.facebook.com/share/p/14MFHq4nbot/ Manawa ana ing sawijining bebadan dhuwur paprentahan negara (Kementerian) kita nyumurupi wong cilik katindhes tuwin kaadilan tansah katerak, ora gumunake. Senadyan kang pangkat panguwasane dhuwur kang siji ngulat-ulatake sijine, mangkono uga kang luwih dhuwur pangkat panguwasane uga padha ngulat-ulatake wong-wong mau. Ing sajroning kaanan mangkono iku, begja nagara kang pimpinane/panguwasane dhuwur dhewe isih dieringi ingajenan ana ing kahanan iku kang wusanane bisa netepake ukuman marang kang tumindak durjana meres. Eling, Sing sapa matrapi kanthi malaki dhuwit/kasugihan ora bakal wareg-wareg kepara nggragas marang kasugihan kang luwih lan ora bakal marem marang pengasilane. Temtu iki iya bakal tampa temahane awit saka tumindake kang sarwa nggrangsang. Mangkono uga, barang darbeke kang dipikolehi klawan nerak paugeran (korupsi) wuwuh, tambah akeh, wong kang ngentekake uga wuwuh (korupsi berjemaah). Banjur...

    kapacak uga ing  https://www.facebook.com/share/p/1Ep2FjYaAF/ Kadadean saperangan kacilakan lalu lintas amarga wong ngremehake kepara ora preduli tandha-tandha (rambu) lalulintas. Rambu mujudake sarana pranatan kang kudu diugemi (dipatuhi) dening para panganggo dalan umum. Tandha/rambu iku kudu ditampa, dimangerteni lan diugemi (dipatuhi) minangka pranatan-pranatan (aturan-aturan) murih bisa slamet sajroning lumakuning bebarengan ing ndalan. Emane, uwong racake luwih mentingake awake dhewe ora mreduli marang panganggo dalan liyane. Racake uwong sing lagi nyopir ing dalanan, patrap menange dhewe (individualis) tuwuh, gampang kecenthok ati (kesinggung) yen disalib gampang panas ati. Kabeh iku ndadekake kurang waspada, lena sethithik ndadekake senggolan utawa tumburan kang ora bisa diselaki. Wusanane kacilakan lalulintas asring kita prangguli meh saben dina utamane ing dalan-dalan kang rame sliweran tetunggangan ya montor (rodha 4), ya pit motor (roda 2) uga wong mlaku. ...